信仰与轮回

2年前发布

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人有了信仰,心就有了归宿。

俄罗斯主显节大教堂里虔诚的信仰老奶奶,专心致志的洗礼烛台上的尘土,同时也是自我心灵的洗礼。

生死之外,轮回缄默<br> 摄于帕斯帕提那神庙,位于巴格马蒂河沿岸的帕斯帕提神庙是尼泊尔最大的印度教神庙,也是众多苦行僧的聚集地。 <br> 这张照片中苦行僧身后是烧尸台,燃烧的正是尸体。巴格马蒂河是尼泊尔的圣河,人们在河里沐浴,也同时在河里清洗尸体。湿婆神与帕尔瓦蒂女神在每日的顶礼膜拜中护佑众生。

苦行僧(Sadhu)是印度盛行的修练方式,常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛,带着象征湿婆神的三叉杖,边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、喝尿吃屎、忍酷热严寒等事情,来锻炼忍耐力和离欲。传说苦行僧没有轮回之苦,所以苦行僧都是土葬。而后面燃烧着的逝者,都要进入新的轮回。

印度教认为,人需要经过多次轮回才能进入天堂,得到神的关照。而有些人希望能走捷径,在此生就得到神谕和真经,苦行僧就被认为是这样一条捷径。

苦行僧的主要任务就是冥想修行,通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱,摆脱无尽的轮回之苦。正因如此,苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。

寺庙的盘香,犹如轮回,终点亦是起点。

苦行僧之所以叫苦行僧,是因为他们视自己的身体为罪孽的载体,是臭皮囊,必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,方能获得精神的自由和灵魂的解脱。

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作品信息

  • 创作时间

    2017/07/10

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